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　　电影《倩女幽魂》4K修复版重映的消息一经公布，收获了无数影迷的热切期盼，来自全国各地的张国荣影迷也纷纷表示，绝对不会错过与哥哥在银幕重逢的机会。在本次“重回兰若寺”惊喜观影礼现场，也有不少“荣迷”来到了活动现场，成为首批再次与《倩女幽魂》相逢的观众。

　　2024年，该基地累计飞行体验与培训总飞行达32076架次、服务游客约32000人次，跳伞达1700架次、参与者约6800人次，价格优势和“云端观雪山”的独特体验形成强大吸引力。这座高空跳伞基地的忙碌，折射着成都低空经济的蓬勃脉动。

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　　活动现场设置了“绿色市集、畅享天汉”“食尚汉中、宜居宜游”“武侯遗风、魅力军山”等5大展览，开展了汉服迎宾、非遗展示、花海音乐、文创产品展销、特色小吃体验等活动，展现汉中厚重的历史文化、秀美的生态和浓郁的秦巴民俗。

罗森：我认为，我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如，在大英博物馆资金有限、没有专项拨款的情况下，我想方设法筹措资金，使得中国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献，首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器，出版了《新石器时代至清代的中国玉器》，在我之前，还没有人如此详细地梳理和研究这批藏品。其次，我认为《莲与龙：中国纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例，其建筑风格实际上受到了希腊和西亚的影响，某些部分饰有涡卷纹，而这种涡卷纹源自西方：你可以在大同的装饰纹样中看到它，但在商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊，并经由西亚传入中国。我想呈现的是，中国佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素随着佛教传入中国，并在本土环境中发展。例如，云冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”（Ionic capital），这一设计最早诞生于古希腊。明清时期，青花瓷被大量出口到中东，在书的最后几章，我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰装饰艺术中出现了中国元素，比如龙和凤，甚至在一些伊斯兰手稿中，也能看到源自中国的云纹。这种交流并非单向，而是双向的、相互作用的。《莲与龙：中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生，它不仅仅是单个物品的流动，而是随着佛教的传播进入中国，在本土发展，并在蒙古帝国及伊斯兰世界的影响下，又向地中海地区扩散。乍看之下，这似乎微不足道，但实际上，它揭示了所有文化交流的深层机制。这种东西方之间的互动模式，不仅体现在石窟艺术中，也广泛存在于陶器、瓷器等领域。

　　2015年6月，习近平总书记在贵阳市大数据应用展示中心考察时指出，面对信息化潮流，只有积极抢占制高点，才能赢得发展先机。2021年2月，习近平总书记在贵州考察时指出，希望贵州“在实施数字经济战略上抢新机”。

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